Το θρησκευτικό bullying στα σχολεία της Γερμανίας εξελίσσεται σε μια ανησυχητική πραγματικότητα, με φαινόμενα απομόνωσης, προσβολών και αποκλεισμού να πληθαίνουν ιδιαίτερα σε μεγάλες πόλεις….

Παλαιότερα, στόχος γίνονταν κυρίως παιδιά με μεταναστευτικό υπόβαθρο – σήμερα, το πρόβλημα εμφανίζεται συχνά αντίστροφα: σε τάξεις με υψηλό ποσοστό παιδιών με μουσουλμανική ανατροφή, συχνά θύματα γίνονται παιδιά χριστιανικής πίστης.

Χαρακτηριστικές ατάκες όπως «δεν μπορείς να παίξεις μαζί μας γιατί είσαι χριστιανός» καταγράφονται πλέον σε σχολικά προαύλια σε όλη τη Γερμανία.

«Το θρησκευτικό mobbing είναι δείκτης κοινωνικών εντάσεων»

Οι σχολικές μονάδες συχνά διστάζουν να δημοσιοποιήσουν σχετικά περιστατικά, με αποτέλεσμα τα επίσημα στατιστικά να υποεκτιμούν το φαινόμενο.

Όπως εξηγεί ο ψυχολόγος και ειδικός στο Ισλάμ Ahmad Mansour, οι επιθέσεις αυτές αντικατοπτρίζουν βαθύτερες κοινωνικές εντάσεις, άλυτα προβλήματα ένταξης και ανασφάλειας.

Πίσω από τη θρησκευτική ετικέτα, συχνά κρύβονται ανάγκες για ένταξη, αίσθηση ταυτότητας και αυτοπεποίθηση.

«Το mobbing αυτό δεν γίνεται από βαθιά πίστη – περισσότερο λειτουργεί ως διέξοδος για παιδιά που βιώνουν διάκριση ή νιώθουν περιθωριοποιημένα», αναφέρουν και οι επιστήμονες Junus el-Naggar και Samet Er.

Εναλλαγή θυτών και θυμάτων – Το τοπίο στα σχολεία της Γερμανίας

Είναι χαρακτηριστικό πως στις αγροτικές περιοχές τα θύματα εξακολουθούν να είναι συνήθως παιδιά με μεταναστευτικό υπόβαθρο, ενώ στα αστικά κέντρα το φαινόμενο «γυρίζει μπούμερανγκ».

Η διάθεση κάποιων μαθητών να επιβάλουν «κανόνες πίστης» στους συμμαθητές τους, είτε ως πείραγμα είτε ως απόρριψη, καταγράφεται ολοένα συχνότερα.

Φωνές για καθολικό ισλαμικό θρησκευτικό μάθημα – Πώς μπορεί να βοηθήσει;

Απέναντι στην έξαρση των φαινομένων, ο εκπαιδευτικός σύνδεσμος VBE ζητά την καθιέρωση ισλαμικού θρησκευτικού μαθήματος σε παγγερμανικό επίπεδο.

Στόχος είναι να δίνεται στους μαθητές η ευκαιρία να συζητούν ελεύθερα για τον δικό τους και άλλους θρησκευτικούς πολιτισμούς, μέσα σε πλαίσιο αλληλοσεβασμού, με κατάλληλα καταρτισμένους εκπαιδευτικούς.

Ήδη σε κάποιες περιοχές (Βαυαρία, Έσση, Σάαρλαντ, Κάτω Σαξονία) υλοποιούνται πιλοτικά προγράμματα, τα οποία οι ειδικοί θεωρούν θετικά και ζητούν να επεκταθούν άμεσα και οργανωμένα.

Θρησκευτικά στο σχολείο – Αντίβαρο στον φονταμενταλισμό και την «εισαγόμενη» ριζοσπαστικοποίηση

Ο πρόεδρος της Ένωσης Εκπαιδευτικών, Stefan Düll, δηλώνει ότι η σωστά οργανωμένη διδασκαλία των θρησκευτικών μπορεί να λειτουργήσει ως «ανάχωμα» στην εξάπλωση φονταμενταλιστικών ή ριζοσπαστικών ιδεών που μεταφέρονται στα παιδιά είτε από το σπίτι είτε διαδικτυακά.

Παράλληλα, πολλοί εκπαιδευτικοί παραδέχονται ότι δεν διαθέτουν τις απαραίτητες γνώσεις για να παίξουν αυτόν τον διαμεσολαβητικό ρόλο, ειδικά σε θέματα Ισλάμ.

Στις γκρίζες ζώνες καθημερινής ζωής (π.χ. «Γιατί δεν τρως χοιρινό;», «Γιατί δεν φοράς μαντίλα;»), η ανάγκη για πολιτισμικούς διαμεσολαβητές και εξειδικευμένη σχολική ψυχολογική υποστήριξη είναι πιο επιτακτική από ποτέ.

Το μέλλον: Περισσότερη σχολική ψυχολογία, ενίσχυση της διαπολιτισμικής εκπαίδευσης

Η επέκταση της σχολικής κοινωνικής εργασίας και ψυχολογικής στήριξης, μαζί με την παροχή ισλαμικών θρησκευτικών – ενταγμένων στη γερμανική εκπαιδευτική πραγματικότητα – εκτιμάται ότι μπορεί να αποφορτίσει τις εντάσεις και να «χτίσει» γέφυρες κατανόησης.

Στη Γερμανία ζουν σήμερα πάνω από 5,5 εκατομμύρια μουσουλμάνοι, γεγονός που καθιστά το ζήτημα της θρησκευτικής ενσωμάτωσης και του αμοιβαίου σεβασμού πιο επίκαιρο από ποτέ.